L’eucharistie et les esséniens

Le contexte juif du Nouveau Testament

  • Un symbolisme commun

    On trouve des similitudes entre la sainte communion du Nouveau Testament et le banquet messianique de la secte de Qumrân. Chez les Esséniens, on fêtait la venue du futur « Messie d’Israël » pendant la communion. Ceux-ci utilisaient le concept Lehem VeTirosh (pain et vin) et bénissaient d’abord le pain, puis le vin, comme le veut également la tradition chrétienne.
     

    L’eucharistie et les Esséniens

    Les Esséniens n’acceptaient que des hommes au comportement irréprochable et ils étaient très sévères envers ceux qui n’appartenaient pas à leur secte. Le repas messianique était réservé aux membres de cette secte et personne d’autre ne pouvait se joindre à eux. Les premières croyances de l’Église voulaient que seules les personnes qui étaient devenues de vrais Chrétiens pouvaient recevoir l’eucharistie. L’eucharistie ressemblait donc à la tradition essénienne ! 
          

    Apprenez le nouveau message de Jésus

    Contrairement à la sainte communion établie par Jésus, le repas essénien ne contenait pas de message d’espoir pour « le monde à venir ». Malgré toutes ces similitudes, on ne peut donc pas considérer les textes de la secte de Qumrân comme la source de l’eucharistie. Inscrivez-vous à notre cours Le contexte juif du Nouveau Testament afin d’en apprendre plus sur la continuité entre le Nouveau Testament et la tradition juive contemporaine, et le nouveau message de Jésus. 

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